靠谱人生茶话会#1 - 2024-4-29 17:45
技术规范书阿卡卡
全文比较长，涉及二游、ML、媚宅、天国大牛头。
导语：核心论点：https://www.gcores.com/articles/180824
导语：
过去10年，二次元手游为代表的新兴亚文化势力极大冲击并重塑了中国乃至亚洲游戏市场，在众多年轻人追捧下，亦有着平常很难察觉到的波涛汹涌，随着后疫情时代经济下行，愈发尖锐的社会矛盾也导致传统文娱中的共识愈发薄弱，甚至德行也出现了严重问题。本篇是长篇观察报道系列《文化论》的第一篇，本系列报道致力于流行文化/亚文化的发掘、探索、思考、质疑与批判，欢迎持续关注。
随着“性焦虑”被拨动的越来越厉害，整个二次元圈子也变得越来越“媚宅”（这个词非常不好，但请允许我稍微使用一下）并且在社会上的区分度越来越大。这也成为了现在无论是二次元作品创作还是二次元受众的困境，简而言之，许多玩家只希望在作品中看到“真善美”，不希望有任何对己方不利的剧情和设定出现，但当作品不被允许拥有真实性，当文学不被允许拥有悲剧，那么剩下的路只有通向死亡。而现在，虽有万般无奈与不愿，我们也不得不承认这样一个事实：二次元的末日钟，已经离被敲响只有最后一秒了，行将就木，似乎是它某一部分中难以避免的宿命。
1.二次元的产生和发展并不伴随着性焦虑叙事，二次元的定义也不是完全围绕性焦虑这一元素传播的，就像目前的同人圈和谷圈，资本只是单纯地逐利而已，不会绑死性焦虑传播
2.性焦虑导向的价值体系一直存在，但其极端化的过程会面临其他话语群体的冲击（最典型的某四字游戏和二字游戏在媚宅道路上的摇摆）所以这一过程不会顺利
3.性焦虑是普遍存在两性的，女性同样也把男性作为性资源并分配不均，本质是阶级差异